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历史文化名人信仰系列之三:陶行知

时间:2017-05-28 21:30来源:《天风》2014年3期 作者:包兆会 点击: 评论
在陶行知家客房的墙上总挂着一张耶稣的像,以示对耶稣舍己为人的自我牺牲精神之景仰。
陶行知:教育家、学者、思想家(1891—1946)。汉族,安徽省徽州歙(shè)县人,原名文濬(jùn),大学期间推崇明代哲学家王阳明的“知行合一”学说,取名“知行”。毕业于金陵大学(1952年并入南京大学)文学系,中国人民教育家、思想家,伟大的民主主义战士,爱国者,中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。曾任南京高等师范学校教务主任,中华教育改进社总干事。先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学。提出了“生活即教育”、  “社会即学校”、“教学做合一”三大主张,生活教育理论是陶行知教育思想的理论核心。 
 
陶行知说:“钟表店是学校,修表师傅是老师,一元六角钱是学费,在钟表店看了一个多小时是上课,自己拆了装、装了拆是实践。做父母的与其让孩子挨打,还不如付一点学费,花一点工夫,培养孩子好问、好动的兴趣。这样,  ‘爱迪生’才不会被打跑、赶走。”
    
陶行知(1891—1946),原名陶文濬(jùn),安徽歙(shè)县人,因信仰王阳明知行合一的道理,故改名为行知。中国著名教育家,思想家。毛泽东称他为“伟大的人民教育家”,宋庆龄称他为“万世师表”。
    
陶行知受基督教方面的影响主要来自于家庭和学校。陶行知父母都是基督徒。内地会在陶行知家乡设有耶稣堂,并附设崇一学堂。15岁时,其母在“崇一学堂”帮佣,陶行知经常到那儿帮母亲做事,被学校校长英国人唐进贤看中,免费让他入学读书。崇一学堂毕业后,1909年,陶行知考入美以美会在南京所办的汇文书院博习馆(即预科)。次年,汇文书院合并宏育书院更名金陵大学,他从汇文书院预科升入金陵大学文科,成为金陵大学首届文科学生。1914年,陶行知从金陵大学毕业。
    
从崇一学堂到金陵大学,陶行知一读教会学校就是八年。陶行知在17岁左右,即崇一学堂毕业后开始认真思考基督教信仰问题,直至1912年年底在金陵大学读书期间决志信奉基督教。在金陵大学期间,陶行知任《金陵光》中文版主笔,专攻王阳明学说,同时对于基督教的真谛探讨不遗余力。1912年问,金陵大学的青年会设立了20个查经班,每班以5人为限,轮流主领,陶行知参加了当时的查经班,他们以康奈尔大学詹克教授编的《耶稣生平与教导的社会与政治含义》作为小组查经的研习本。詹克的书强调了耶稣的爱,以及为服务他人而牺牲的基督教信仰实践,这种“爱人如己”的教训正是陶行知决定信仰基督教的原因,也是他以后行事为人和从事教育事业的基本态度。
    
1912年底,在一次宗教聚会中,金陵大学共有50位非基督徒学生决志为信徒,陶行知是其中的一位。是年12月21日,陶行知专门用英文写下了“金陵大学学生陶文濬(jùn)的信仰见证”。在信仰见证中他说道:“四年多以来,耶稣基督与撒但在我内心中争战,要夺取我这一颗心,耶稣得到了胜利,从今以后,我是耶稣基督的跟随者……虽然我不能在这里很仔细地讨论基督哪些教导是重要的,但我必须指出,就是他教导我们如何爱人如己,叫我决志成为基督徒……我也发现哲学家和科学家当中,是耶稣基督坚定的信仰者和跟随者,比起那些没有直接把哲学或科学知识归因于耶稣基督,以及他的教导和他的教会的人来说,比例上多出很多……美国是从何而来的呢?我看华盛顿是她的创建者,我看林肯是她的拯救者,这两位是怎么样的人呢?他俩都是奉耶稣基督的名字,为自己的国家献上自己,献上一切……我认为孙文博士是促使中华民国成立的最重要因素……而他又是什么人呢,他就是一位耶稣基督的跟随者。”
 
1913年初,基督教青年会布道家艾迪与穆德到中国十四个城市巡回布道,陶行知在南京布道会上再次承认耶稣是救主。
    
1914年陶行知赴美留学,于伊利诺大学攻读市政学硕士学位,1915年立下以教育为终身事业的宏愿,后进入哥伦比亚大学师范学院主攻教育。1917年回国后,在极其艰苦的条件下,他全身心地投入整个民族的普及教育运动,专事中华教育改进社工作及促进平民教育运动。 
 
陶行知掏出一颗糖给这位同学:“这是奖励你的,因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖,说:“这也是给你的,我不让你打同学,你立即住手了,说明你尊重我。”
 
陶行知之所以不遗余力地推行平民教育是因为他认为:“培养农人和农人的小孩子,把乡村创造成一个合理的人间,便是天国降临。”同样,他一生把基督教的博爱思想和献身精神贯穿在教育实践中,做到热心行事,勇毅不屈,无私无我,  “为一大事来,做一大事去”,“捧着一颗心来,不带半根草去”。曾担任北京大学校长的蒋梦麟称他为“有传教的精神”。  
 
在陶行知逝世后,时任美国驻华大使司徒雷登在接受记者采访时,对这位昔日高足印象最深的是其宗教精神,认为他是前途最有希望的优秀学生,学生时代坚信基督教,坚信博爱,后主张“小先生制”,以打破只有专门受训教师才可教授平民教育的现象,均是基督教精神之最大发挥。在陶行知家客房的墙上总挂着一张耶稣的像,以示对耶稣舍己为人的自我牺牲精神之景仰。
    
“以火点火,以爱爱人,服膺基督,诚心侍神”,这是陶行知生前写给青年会资深工作者黄次咸的赞辞,这似乎也可以成为陶行知先生自己一生用教育服侍平民、活出基督精神的写照。 
 
陶行知名言大全
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《天风》2014年3期44--45页史卷拂尘,作者:南京大学文学院教授包兆会。2014年7月4日22:28扫描,2014年8月13日11:18审核校对。更多《天风》2014年第3期文章, 欢迎点击基督教传媒http://www.jdjcm.com/wenzhai/576.html和QQ1442160806日志http://user.qzone.qq.com/1442160806/blog/1410618108阅读(图文比网站里的更精彩)。《天风》2014年1--12期汇总http://www.jdjcm.com/wenzhai/1072.html
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